الهجرة النبوية:

_____الهجرة… حين يهاجر النور من الظل:
ليست الهجرة عبورا من أرض إلى أخرى، بل هي التواء الزمان على خاصرته، ليعيد رسم خارطة الوجود من جديد.
إنها الأنفصال الأول عن الظلال، والبحث عن مأوى للضوء حين يعجز عن الأستقرار في وطن لا يحتمله.

الهجرة بوصفها كائنا داخليا: 
في رحم الألم، تولد فكرة الهجرة 
ليست قرارا، بل نداء داخلي يصدر من عمق الروح حين تضيق الملامح، وتضيع المعاني 
كأن الإنسان لا يغادر المكان، بل يخلع عن نفسه جلده القديم، يبحث عن نفسه في مرآة لم يعهدها من قبل.

كانت قريش تمثل الظلمة، لا كجغرافيا بل كرمز للرفض والخوف 
وكانت يثرب تنتظر، لا كواحة، بل كحالة وعي جديدة، تستعد لأحتضان المعنى بعد طول التيه.

الوصول… لا يستقبل الحبر أحدا إلا إذا نزف عليه:
حين خطى النبي أرض المدينة، لم تكن الأرض هي التي رحبت، بل السماء التي زحزحت عن صدرها سحب الألم .
كل حجر كان يتمم القصيدة التي بدأت في غار حراء .
وكل وجه أنصاري كان يلمع كنجمة هبطت لتدل القافلة على قبلة جديدة.

وما كان المسجد النبوي حائطا وجدارا، بل كان وترا في قلب المدينة يضبط عليه إيقاع الروح 
وكانت المؤاخاة صيغة وجودية لا لفك العوز، بل لردم المسافة بين “أنا” و”نحن”
_الهجرة كنقطة تحول كونية:
تحولت الهجرة من حدث إلى رمز، ومن حركة جسد إلى بعث معنى 
أصبحت الدائرة الأولى التي أنعطف عندها الضعف ليصير قوة، والخوف ليصير رسالة، والشتات ليصير وطنا يكتب بالمحبة لا بالجدران.

_أسست الهجرة دستورا غير معلن للعابرين في طريق الحياة 
__- لا تمكن بلا إنزياح 
___- لا وصول بلا عزلة 
____- لا معنى بلا خسارة أولى تفتح باب السؤال

_دروس من غبار الطريق:
كل من سار على أثر الهجرة، لا بد أن يتعلم 
أن الطريق ليس مقصدا، بل مرآة 
وأن أول العبور هو التخلي 
وأن النور حين يولد لا يحتاج إلى ترحيب، بل إلى قارئ يعرف كيف يصغي إليه.

الهجرة تعلمنا أن الهوية لا تمنح، بل تؤلف.
وأن الإيمان لا يثبت باليقين وحده، بل بالسير على الشك حتى يهدأ

ما الهجرة إلا لحظة أبدية في روح كل إنسان. 
يحمل فيها حقائبه من عتمة تآلف معها. 
ويذهب، ليس لأنه يعرف أين، بل لأنه لم يعد يحتمل البقاء.

وفي كل ذكرى هجرة، ثمة ظل في دواخلنا يسأل.؟؟ 
إلى أين أهاجر هذا العام:
وأي مدينة في ما زالت تنتظر أن أسكنها من جديد.

______محمدنورالدين 🖊