الـــوعـي وعــلامــات الــــزوال (الجــزء الخامـس والأربعـــين):-
هــذا العمـــل يمثـــل تحليــــلًا أســــتقرائيـا, يعتمـــد عـلى المؤشـــرات والســـياقات الســياســية المتـــاحة علنــــا, فـي ظـــل تغييــب المعـــلومـات المباشـــرة أو الرســـمية حــول بعـــض الملفـــات الحســاســة. البعـــض يعتقــــد أن الأســتقراء أو التحليــل المنطقــي للجــاري مـن الأحـــداث بأســـتحضار نظــرية المـؤامــرة. لكـن المعطيـــات المعلنـــة وأن كانـــت غــير واضـــحة (مبهمــــة), لكـــن بالتحليـــل وفـق المنهجيـــة المنطقـــية قــد نحصـــل عـلي دلالات عميقــــة.
هــذا النــص يعتمـــد عـلي التعـــامل مـع الـرمـزيــة والتحليـــل المركـــب, وهــو دعـــوة للتفكـــــر لا للتحــــريض وآثــارة البــلابـل, وللتـــأمـل لا للمـــزايــدة, ولإعـــادة قـــراءة التــاريـخ والفكـــر بمـا يخـــدم يقظـــة الـوعي, لا الأنفعـــال الســـطحي.
مـن المـؤكـد أن المطــور العقـــاري خـلال فــترة رئاســته الأولـي كـان لـه أســتراتيجية مـا، دون الـدخـول فـي تفاصـــيلها. أعتقــد أنـه تـم أســتبعادة لفــترة مـا لأعــادة تشـــكيله وفـق رؤيــة مــا، تـم تنصــيب مـا أســماه المطــور العقــاري جـو النعســان لينــزع فتيــل الأمـان فـي جميـع الأقطــار “وعـلي رأســـها روســـيا وأوكرانيــــا (حـرب أســــتنزاف طويـلة)، أبـادة وتجـويع الأرض المحتـــلة”. وبعــد مـا قـام النعســان بـدوره أعتــزل المشـــهد السـياسـي بأنســحابه مـن الترشــيح الرئاســي، وبعــد تمــام أعــداد المطــور العقــاري تـم أعــادته للمشـــهد بشــكل آخـــر أو صــورة آخــري، تحــت مظــلة الأنتخــابات وبالفــوز عـلي المنافـس الغـير مرضـي عنــه.
أدعــي أنهــاء الحــروب ولـم يفعـــل، بـل وتـم أســـتجراره للحــرب “مســرحية عالميـــة وليســـت للأســـتهلاك المحـلي الـداخـلي بـذات العمــاد، أنمــا لممارســـة ضـــغوط أقليميــــة”.
أدعــي أنقــلابه عـلي الـدولـة العميقــــة، وأنـه ســيصدر الـوثـائق الســـرية ولـم يفعـــل، أعتقـــد أن الـدولـة العميقـــة هـي مـن أختطـــافته وأســـتحوذت عليــه بشــكل كـامـل، قـد يعتقـــد البعــض أنهــا تســويق لنظــرية المـؤامــرة، لكــن الأفعـــال وفـق الـرؤيـة التحليليـــة وهــذا مـا قـد يـؤكـد أعتقـــادي، والدليـــل الحــرب بيـن أيــران والـدولـة الملفقــــة عــبر السـوشــيال ميــديا، البـدايـة المفــاجأة والنهـــاية المفـــاجأة عبــر السـوشــيال ميــديا. هـو ليـس الفوضــوي أو المتخبـــط كمـا يعتقــد أو يـدعـي البعـــض، بــل قـد تكــون ظـاهــرة الفوضــي الخــلاقة هـي مفتـــاح أنقـــلاب الـدولـة العميقــــة عـلي النظــام العالمــي، والدليـــل المشــاركة المباشـــرة “المســرحية العالميـــة” فـي الحــرب بيــن أيــران والـدولـة الملفقـــة. هـي حــرب ليســـت تقليـــدية، بـل صــدام بيـن الحضـــارات فهــل البقـــاء للأقــدم أم للأحـــدث أم لطمـس هـوية حضــارة لتأكيـــد أحقيـــة حضــارة آخــري.
فهــل تـم أمتصـــاص أو أســتقطاب المطــور العقــاري مـن الـدولـة العميقـــة، وتـم أعــاده تشـــكيله ليكــون مـا هـو عليــه الآن؟ وهــل تحـــول مـن ثـــائر ضــد الـدولـة العميقـــة كمـا كــان يــدعـي الـي أداة بيـدهـا توظــفها كيفمـا تشــاء؟.
آخـر المواقـــف المثــيرة للجــدل مغـــادرة مؤتمـــر دول الســـبعة G7 (17 يونيــو 2025م)، وتلاهـــا بقليـــل (22 يونيـــو 2025م) أعـلان الضــربة الجـوية لمفــاعلات أيـران النــووية، وكـان قبـــل هـذا وذاك الصــدام مـع مـاســــــك.

أعتقــد أن الجـاري ليـس صــدام عســـكري، بـل صــدام وجــودي، أيـران تمــردت ولـو بشــكل ظــاهـري عـلي الليبــرالية الغربيـــة، الـدولـة الملفقـــة هـي رأس رمـح الغــرب فـي قلـــب الشــرق الأســلامي بمختلـــف طوائفـــه ومذاهــبه. فهـــل هـذه الحــرب هـي بـدايـة الفصـــل بيـن أمتــلاك القـــرار، وأمتــلاك العقيــدة، وأمتــلاك المســتقبل؟.
فمـن ســيفرض القـــواعـد؟ الشــرق وفـق مـا تبقــي لـه مـن أيمــان، أم الغــرب الـذي يفــرض عـلي الشــرق نمــط الحيــاة بالقـــوة (مـا يســمية الغــرب أحــلال الســلام بالقـــوة).
اللغــة الدينيـــة ليســـت تخلـــف أو تطـــرف أو رجعيــــة، بـل هـي لغـــة الـوعـي السـياسـي والفلســـفي والمنطــقي، لمـا فيهـــا قــواعد ومبـــادئ قائمـــة عـلي منهـــج وتكليـــف لا بـاطـل فيــه. وعــند غيـــاب القوانيـــن العـادلـة يختـــل مــيزان الســلام والعــدالـة والأمـــان.
لــذلك أعتقـــد أن هنـــاك مـن يلقـــن المطــور العقـــاري مـا عليـــه فعـــله، دون مـراعــاة للنتــائج التـي قــد يترتــب عليهــــا الأختــلال بالنظــام والســلام العـالمــي.
هــذا النــص لا يمتـلك الحقيقــة المطلقــة، بــل هــو محــاولة لتحليــل الـواقـع السـياسـي الإقليــمي والــدولي بشــكل أســــتقرائي، وبنـــاء عـلى مؤشــرات ومواقــف معلنــة وســـياقـات معــروفة للجميـــع. وهــذا النـص لا يعتمــد فـي الطــرح عـلى نظــرية المـؤامـرة التـي يخشــي منهـــا أو يدعيهــا البعــض، بـل عـلى الـربـط العقـــلاني بيــن المعطيـــات بهــدف تعــزيز الفهــم فـي نتــائج قـد تكــون متوقعـــة، وليـس لإثــارة الصـــدام أو النــزاع. وأســـتخـدام بعـض المفـاهيـم الـرمــزيــة أو الثابـــت عقــائديا فـي كـافـة الرســالات الســماوية، يــآتـي فـي ســـياقه الفكـــري والحضـــاري، لا للتنبـــؤ بالغيـــب فالغيـــب جميعـــه لله تبــارك وتعــالي.
أســـئل الله تبـــارك وتعـــالي الســلامة للجميـــع فالجــاري عـلي أرض الواقـــع فتنـــــة كــبري.
أكتفــــي بهـــذا القــــدر ونكمـــل فـي الأجــزاء القـــادمة أن شـــاء الله تبــارك وتعــالي.
خـالــد عـبد الصـــمد.