الـــوعـي وعــلامــات الــــزوال (الجــزء الخمســـين):-
هــذا العمـــل يمثـــل تحليــــلًا أســــتقرائيـا, يعتمـــد عـلى المؤشـــرات والســـياقات الســياســية المتـــاحة علنــــا, فـي ظـــل تغييــب المعـــلومـات المباشـــرة أو الرســـمية حــول بعـــض الملفـــات الحســاســة. البعـــض يعتقــــد أن الأســتقراء أو التحليــل المنطقــي للجــاري مـن الأحـــداث بأســـتحضار نظــرية المـؤامــرة. لكـن المعطيـــات المعلنـــة وأن كانـــت غــير واضـــحة (مبهمــــة), لكـــن بالتحليـــل وفـق المنهجيـــة المنطقـــية قــد نحصـــل عـلي دلالات عميقــــة.
هــذا النــص يعتمـــد عـلي التعـــامل مـع الـرمـزيــة والتحليـــل المركـــب, وهــو دعـــوة للتفكـــــر لا للتحــــريض وآثــارة البــلابـل, وللتـــأمـل لا للمـــزايــدة, ولإعـــادة قـــراءة التــاريـخ والفكـــر بمـا يخـــدم يقظـــة الـوعي, لا الأنفعـــال الســـطحي.
فـي ظــل الفوضــي الأعلاميـــة والسـياسـية والأســـتخباراتيـة، حـول تـدمـير المنشــأت النـووية الأيرانيــة مـن عـدمـه، وزعـم رئيـس أركـان قــوات الـدولـة الملفقـــة عـن وجـود قـوات كومـاندوز بـرية فـي غـرب أيــران، وســاهمت هـذه القــوات الـي جانــب ســلاح الجـو عـلي فـرض تفــوق جـوي تـام.
أيــران لـم يتـم أخــتراقها حديثــــا، فالأخــتراق قـديـم منــذ زمـن الشــاة محمـد رضــا بهــلوي، توطــدت العـلاقـات الغـير رســمية بيــن أيــران والـدولـة الملفقـــة بالـرغـم مـن عـدم الأعتــراف بهـا رســـميا. كـان هنــاك تعــاون وتنســيق أمـني وأقتصــادي وعســـكري، وكـان النفـــط هـو المظــلة الأقتصــادية “النفــط مقـابل الســلاح”، وفـي مجــال المخـابرات “تعــاون السـافاك مـع مخــابرات كـلا مـن ذات العمـاد والـدولـة الملفقـــة”، مشـــاريع أقتصــادية مشــتركة “خـط أنابيــب النفــط بيـن آيــلات وعســـقلان عـلي ســـبيل المثــال، وكـان المشــروع للألتفــاف عـلي حظــر تصــدير النفــط مـن الـدول العربيـــة للـدولـة الملفقــــة، فكــان النفــط الأيــراني يـتم تـوريـده الـي آيــلات عـلي البحــر الأحمــر، ويمـر عـبر خـط الأنابيــب الـي عســقلان عـلي البحــر المتوســط، وهكــذا يتجــاوز قنــاة الســويـس”. التمثيـــل الدبلوماســي كـان غـير مباشـــر، عـلي شـــكل مكاتــب تجــارية فـي عواصــمهما.
وأعتقــد أن الشــاة رآي أن مصــلحة أيــران فـي التعــاون الـدولـة الملفقــــة ضــد التوســـع العـربي، وخاصـــة المـد الناصـــري وضــد الشــيوعية. وكانــت المكاتــب التجــارية تـؤدي وظائــف الســفارات عمليــا، وقـد ســاعدت الـدولـة الملفقــة أيــران فـي تطــوير أدوات الرقـابة والســيطرة عـلي المعارضـــة الداخليـــة، وتـم تبــادل المعـلومات حـول الحــركـات القوميـــة العربيــــة والشــيوعية، كمـا ســاعدت الـدولـة الملفقـــة أيـران فـي تحديــث جيشـــها وتدريــب بعـــض القـوات الخاصـــة، وكذلــك التعــاون فـي بـرامـج ســـرية شــملت مشــاريع تطــوير صــواريخ وأســـلحة.
هــذا بخــلاف التعــاون الـزراعـي والعلمـي فـي تطــوير مشــاريع زراعيــة حديثـــة، خاصــة فـي المنــاطق الجـافة، وتبــادل الخــبرات فـي مجــالات الــري والـزراعـة الصــحراوية، والتعليــم التقنــي عـلي ســبيل المثــال.
ومـن القــادة البــارزين لأعمــال التنســـيق تييمــور بختيــار – منـوجـر قــربان إيــف – يعقـــوب ينمــرودي، وكـان مـن أهــم المشــروعات العســـكرية “Project Flower”، والهـدف المعــلن عـن هـذا المشــروع تطــوير صــواريخ مضــادة للســـفن، مـع أمكانيـــة تحويلهـــا لاحقـــا لحاملـــة رؤوس نـووية. وعمــل عـلي هـذا المشــروع مـن الجانــب الأيــراني الجــنرال حســـن طـوفـانيــان، ويقـــال أنـه كــان عميــلا لأســـتخبارات ذات العمــاد، ومـع قيــام الثــورة الأســلامية تـم أعتقــاله، وتمكــن مـن الهــرب الـي ذات العمــاد وتـوفي فيهـــا ســنة 1998م.
ومـع الثــورة الأســلامية ســنة 1979م، توقفـــت جميــع المشــاريع المشـــتركة بشــكل فــوري، وتـم حـل الســافـاك.
وهنـــا الســؤال، هــل أخــتراق الـدولـة الملفقـــة وذات العمــاد وغــيرها أختفـــي أو تلاشـــي؟.
بالفعـــل لا، بـل تـم زراعـــة بـذور جــديدة (عمــلاء ووكــلاء)، وتـم تجهــيز البيئـــة للنمــو والأزدهـــار ليظـــل الأخــتراق عـلي نطــاق أوســـع، وأتضـــح ذلــك بجــلاء منــذ اللحظـــة الأولــي لحــرب الــ 12 يــوم كمـا ســـميت.
تـم أســتغلال العـلوم النفســـية فـي تجنيــــد عمــلاء ووكــلاء مـن النخبـــــة وهـم أشــد خطـــرا مـن العمــلاء الجاهليـــن أو المجهــلين، النخبـــة لهـا القــدرة عـلي تطــويع الجمـاهـير وأســتخدمها وفـق الحـاجـة، بـل ولهـا القــدرة عـلي مســـخ القـواعـد والقوانيــن والمنهــج، فيتـم أســتغلال الجمهـــور كـوقـود للأحــداث.
كتــاب ســيكولوجية الجمـاهـير للمؤلـــف الفرنســي غوســتاف لـوبون تـم تطــبيق مـا فيــه، ســواء فـي أختيـــار العمــلاء والـوكـلاء أو فـي توظــيف الجمـاهـير. فكــرة الكتـــاب عـن التحــولات النفســـية والعقليــــة التـي تصـــيب الأفـــراد، يفقـــدون ســماتهم الشــخصية المســتقلة عـند الأنخــراط فـي الجمـاهـير، ويصــبحون أكـثر عرضــه للعواطـــف، والدعـاية والقــرارات غـير العقــلانية “مـزيج مـن سـياســة القطيــع والعبـودية المختـارة”. أســتغلال الجمهــور كتجمـع بشــري تتلاشــي فيـه الهــوية الفــردية، فيصــبح الأفــراد خاضــعين لعقــل جمعــي قـد يكــون غــير رشـــيد “التوجيـه عـن بعــد”، ويتـم تحــديد ســيكولوجيـة الجمهــور مـن اللا شـــعور الجمــاعي، “تفكــير لا عقــلاني يتآثـر بالعاطفــــة – ســـهولة التآثيـــر (تحـت تآثــير الشـــعارات والخطــب والشـــائعات) – التطــرف فـي الســـلوك (تحــت تآثـــير الحماســـة أو العــنف أو الطــاعة أو الكراهـــية) – العـــدوي النفســـية (أنتقـــال الأفكــار والمشــاعر بيـن صــفوف الجمـاهـير بســـرعة) – ذوبــان الفــردية (فقــدان الفــرد شــعوره بالمســئولة الشــخصية داخــل الجمهــور).
ومـن الأقتباســـات الشــهيرة مـن الكتــاب (الجمـاهـير لا تفكـــر، بـل تشــــعر) – (مـن يحكــم الجمـاهـير لا يحتــاج الـي الحقيقـــة، بـل الـي الأقنـــاع).
وقــد أســـتخدم الكــثير مـن السـياســيين والقــادة “موســوليني وهتـــلر مثــلا” هـذه الدراســـة لفهــم كيفيـــة الســـيطرة عـلي الجمـاهــير.
فهـــل يـتم أســتخدام العـلوم النفســية فـي العـلوم السـياســية؟ الأجـابـة بكـل تأكيــد نعــم، فالعـلوم النفســية هـي مفـاتيح الســيطرة فـي الغــير، وفـي المجتمــع، وفـي العــامـة. فمثـــلا مبـــدأ التضــحية مقـابل الغــاية، لا يتـم ترســيخه فــرديا فقـــط، بـل مجتمعيــــا ودوليـــا. وهـذا المبــدأ هـو الألتفــاف عـلي الجميـــع لترســيخ أن للحصــول عـلي الغــاية، لأبـد مـن تضــحيات وغالبـــا مـا تكـون غاليـــة، فلكــل غــاية ثمـــن.
ومـن الناحيــة السـياسـية كـان أخضــاع اليـابـان بالكـامـل مقــابل بيــر هــاربر، أســتنزاف بريطانيـــا بالكـامـل فـي الحـرب العالميــة الثانيـــة، لنقــل الســلطة كـامـلة لـذات العمــاد مـع أن بريطانيـــا هـي الأم الشـــرعية لهــا.
السـياسـة لا تــدار بالعواطــف والشــعارات وغـيرهـا، لكنهـــا تـدار بالأهــداف والمصــالح، وعـدو الأمـس هـو حليـــف اليــوم، وحليــف اليــوم قـد يكــون عــدو الغــد. والأعـلام هـو البــوق أو النفـــير، فهــو الوســيلة المثــلي للذهــاب بعــيد عـن الأهــداف الحقيقيــــة، الأهـداف المعلنـــة مـا هـي الا ســـراب ليغــوص الجمـاهـير فـي الأوهــام.
وختــاما، الأنتصــار وجهــات نظـــر، فكـل طــرف يحــدد النتيجــة وفـق معطيــاته أو أهــوائه فيصــير النصـر وجهـة نظــر، التمكــين هـو الأنتصــار الحقيقــي عـلي الأرض، وليـس عـبر التصــريحات أو السـوشـيال ميـديـا.
لقــد تأخـرت ذات العمــاد والـدولـة الملفقــة كــثيرا فـي تدمــير البرنـامج النــووي الأيــراني، وصــار الســلاح النــووي لأيــران هـو ســلاح الــردع. فالبـرغـم مـن التدمــير المـزعـوم، المـواقـع ما زالــت مـوجـودة والتكنـولوجيـا مـوجـودة والعقــول مـوجـودة. ضــربة ذات العمـاد الجـوية بدايتهـــا ونهايتهـــا ومـا بينهمـــا غـير دســتوري وفـق القـواعـد والقوانيــن المعمـول بهـا فـي ذات العمــاد. وحـتي الآن النتــائج غـير مـؤكـدة.
عــيون الـدولـة الملفقـــة تراقـــب، وعــيون ذات العمــاد تراقـــب، والـي متــي ســـيظل نفــاق المجتمـــع الـدولـي والمجتمــع الأســلامي والمجتمــع العـربي.
عـندمـا يغــيب اليقيـــن تفســـد الأخــلاق، الدولـة العميقـــة الغربيـــة لا تـديـر الأرض، ولا تـديـر الـدول والأمـم، أنهـا تـدير مصــالحها فقــط لصــالحها فقــط دون غــيرها. ومـن هـذا المنطــلق ينتقـــل هـذا الـوبـاء للأفــراد، فيبحـــث النـاس عـن مصــالحهم الشــخصية دون ســواهم، بـل وعـلي حســاب الغـــير، فتســـقط الأمـة وتســقط الـدول الأقليميـــة.
وســؤال الختــام، هــل أيــران عـلي مـوعـد مـع الفوضــي الخـلاقة؟
أســـئل الله تبـــارك وتعـــالي الســلامة للجميـــع فالجــاري عـلي أرض الواقـــع فتنـــــة كــبري.
أكتفــــي بهـــذا القــــدر ونكمـــل فـي الأجــزاء القـــادمة أن شـــاء الله تبــارك وتعــالي.
خـالــد عـبد الصـــمد.