الـــوعي والنبـــوءات والأحــداث الجـارية “الجــزء الســادس”.
أحــد أهـم دروس التــاريخ، هــو أنـه لا أحــد يتعــلم مـن التــاريخ.
الــروايات التـوراتيــــة فيهــا حــروب ونبـــوءات، وجميعهــــا لأســتعادة المجــد المســـلوب، وأدعــاء المظـلوميــة للمختـــارين مـن البشــــر، فهــم أصــحاب الـوعـد الألهـــي دون غــيرهـم. ســـفر حزقيـــال الأصـــحاح 38 & 39، ونبـــوءة أشــعياء والتـي ورد فيهـــا، ســـيطرتهم عـلي الجغـرافيـــا مـن النيـــل الـي الفـــرات “أرض الميعـــاد”.
“فِي ذلِكَ الْيَوْمِ قَطَعَ الرَّبُّ مَعَ أَبْرَامَ مِيثَاقًا قَائِلًا: «لِنَسْلِكَ أُعْطِي هذِهِ الأَرْضَ، مِنْ نَهْرِ مِصْرَ إِلَى النَّهْرِ الْكَبِيرِ، نَهْرِ الْفُرَاتِ.” (تك 15: 18).
“وَأُقِيمُ عَهْدِي بَيْنِي وَبَيْنَكَ، وَبَيْنَ نَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ فِي أَجْيَالِهِمْ، عَهْدًا أَبَدِيًّا، لأَكُونَ إِلهًا لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ.” (تك 17: 7).
“وَأُعْطِي لَكَ وَلِنَسْلِكَ مِنْ بَعْدِكَ أَرْضَ غُرْبَتِكَ، كُلَّ أَرْضِ كَنْعَانَ مُلْكًا أَبَدِيًّا. وَأَكُونُ إِلهَهُمْ.” ( (تك 17: 8)

لـذا يزعمــون أنهـم أحفـــاد نبـي الله أبراهــيم عليــه الســلام، لـذا فلهــم الحــق فـي أرض الآبــاء والأجــداد، وقـد فضــح الله تبــارك وتعـالي أمـرهـم فـي القــرآن الكــريم.
يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لِمَ تُحَاجُّونَ فِي إِبْرَاهِيمَ وَمَا أُنزِلَتِ التَّوْرَاةُ وَالْإِنجِيلُ إِلَّا مِن بَعْدِهِ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (65) هَا أَنتُمْ هَٰؤُلَاءِ حَاجَجْتُمْ فِيمَا لَكُم بِهِ عِلْمٌ فَلِمَ تُحَاجُّونَ فِيمَا لَيْسَ لَكُم بِهِ عِلْمٌ ۚ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ (66) مَا كَانَ إِبْرَاهِيمُ يَهُودِيًّا وَلَا نَصْرَانِيًّا وَلَٰكِن كَانَ حَنِيفًا مُّسْلِمًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (67) إِنَّ أَوْلَى النَّاسِ بِإِبْرَاهِيمَ لَلَّذِينَ اتَّبَعُوهُ وَهَٰذَا النَّبِيُّ وَالَّذِينَ آمَنُوا ۗ وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُؤْمِنِينَ. سـورة آل عمـران.
أَمْ تَقُولُونَ إِنَّ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطَ كَانُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ ۗ قُلْ أَأَنتُمْ أَعْلَمُ أَمِ اللَّهُ ۗ وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّن كَتَمَ شَهَادَةً عِندَهُ مِنَ اللَّهِ ۗ وَمَا اللَّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ (140) تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُم مَّا كَسَبْتُمْ ۖ وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ. ســورة البقــرة.

أشــعياء قيـــل أنـه أحــد أنبيـــاء عبــاد العجـــل، ولـم يـذكـر أســمه فـي القــرآن الكــريـم أو الســنة النبــوية، أنمـا ذكـــر فـي العهـــد القــديم، وهـذا لا يـدل يقينــــا عـلي ثبــوت نبـــوته، فـأمـة الأســـلام لا تصــدق ولا تكـــذب ولا تثبـــت ولا تنفـــي. وقــال النبـي محمــد صــلي الله عليـه وســلم فـي ذلـــك،
إذا حدَّثَكم أَهلُ الْكتابِ فلا تصدِّقوهم ولا تُكذِّبوهم فإمَّا أن يحدِّثوكم بحقٍّ فتُكذِّبوهُ وإمَّا أن يحدِّثوكم بباطلٍ فتصدِّقوهُ
خلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح والــراوي: أبـو هــريـرة والمحــدث: ابـن تيميـــة والمصــدر: مجمـوع الفتــاوى.
بَلِّغُوا عَنِّي ولو آيَةً، وَحَدِّثُوا عن بَنِي إِسْرَائِيلَ وَلَا حَرَجَ، وَمَن كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا، فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ.
خلاصــة حكــم المحـــدث: صــحيح.
الــراوي: عبـدالله  بـن عمـــر والمحـــدث: ابـن تيميــة والمصــدر: مجمــوع الفتـــاوى.
الــراوي: عبـدالله  بـن عمـــر والمحـــدث: البخـــاري والمصــدر: صـحيح البخـــاري.

ننتقـــل الـي منطقـــة هــلال شـــرق المتوســـط، هــل تحـركـات الـدولـة الملفقـــة فـي قــبرص هـو توســـع نـاعـم “كمـا حـدث فـي الأراضـي المقدســة والمحتــلة بالأمــس”؟ أم لأحكــام الخنــاق عـلي تركيــــا؟.
والتوســـع النـاعـم يـتم عـن طـريق الشـــراء “شــراء أراضــي لتكــوين مجتمعــات مغلقـــة (جغـرافيـا)”، تـم شــراء أراضـي وعقــارات بكميــات كــبيرة فـي قــبرص، الـي حــد أن هــذه القضــية صـــارت قضـــية رآي عــام وتــؤرق المجتمــع القبرصــي، “حــزب أكيـــل اليســاري القـبرصي ناقــش هـذه القضـــية”، هـذه العقـــارات والأراضــي ملاصـــقة لبنيـــة تحتيـــة حسـاســة. ويتـم التحـايل عـلي قــانون التمليــك فـي شـــمال قـــبرص “الجــزء التــركي” لشــراء الأراضــي والعقـــارات.
أعتقـــد أن تركيـــا لـديهـا معضــلة عســكرية كـبري عـند الصــراع مـع الـدولـة الملفقـــة، تركيـــا لـن تســتطيع أســتخدام السـلاح المشــتري مـن ذات العمــاد “غـرب الأطلســي”، وهــذا شــرط منصــوص عليــه فـي أتفـاقيـــة شـــراء الأســـلحة مـن ذات العمـــاد، وأســـلحة النـاتـو لـن تســتخدم ضــد مخلـــب ذات العمــاد، بـل يتـم أســتخدامه لـدعـم الـدولة الملفقـــة.
فهــل هنــاك حلــف جــديد يتشــكل فـي الظــلام، بيــن قــبرص واليـونـان وذات العمـاد والـدولـة الملفقـــة، والأتحــاد الأوروبـي بكـل تأكيــد ســيدعم هـذا الحلـــف.
تحــريك الملفـــات القديمـــة بــدأ بالفعــــل، وملـف شــمال قــبرص الخاضــعة للســيطرة التركيـــة صــار عـلي الطــاولة، بـدلا مـن الأرشـــيف والأدراج المغلقـــة.
لــذا أعتقـــد أن التقـــارب التـركي الروســي صــار حتمـــي، كمـا أن التقــارب التـركي المصــري الســـعودي صـــار أولـوية.
أســـئل الله تبــارك وتعــالي الســلامة للجميـــع وأن يفيـــق النـاس مـن ســـكري الفتـــن.
خـالـد عـبد الصــمد.