الــوعـي والتـوقـع والغيـــب “الجــزء السـابع”:-
مـن الملفــت للنظـــر أن أحاديــث النـبي صـلي الله عليـه وســلم المتعلقــة بنهــاية الزمــان. كلهــا تـدور فـي جغـرافيـا منطقــة الشــرق الأوســط (مـن أيـران شــرقا الـي مصــر غـربـا، ومـن تركيــا شــمالا الـي اليمـن جنــوبا). وهنــا التســاؤل أيـن بقيـــة العـالـم؟. وهنـا يحضــرني حديـث رســول الله صـلي الله عليـه وســلم:
لاَ تقومُ السَّاعةُ حتَّى تروا عشرَ آياتٍ : طلوعُ الشَّمسِ من مغربِها ، ويأجوجُ ومأجوجُ ، والدَّابَّةُ وثلاثةُ خسوفٍ خسفٍ بالمشرقِ وخسفٍ بالمغربِ وخسفٍ بجزيرةِ العربِ ونارٌ تخرجُ من قعرِ عدنَ تسوقُ النَّاسَ أو تحشرُ النَّاسَ فتبيتُ معَهم حيثُ باتوا وتقيلُ معَهم حيثُ قالوا.
الــراوي: حذيفــة بـن أسـيد الغفــاري والمحـدث: الألبــاني والمصــدر: صـحيح الـترمـذي وخلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح.
كانَ النَّبيُّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ وَنَحْنُ أَسْفَلَ منه، فَاطَّلَعَ إلَيْنَا، فَقالَ: ما تَذْكُرُونَ؟ قُلْنَا: السَّاعَةَ، قالَ: إنَّ السَّاعَةَ لا تَكُونُ حتَّى تَكُونَ عَشْرُ آيَاتٍ: خَسْفٌ بالمَشْرِقِ، وَخَسْفٌ بالمَغْرِبِ، وَخَسْفٌ في جَزِيرَةِ العَرَبِ، وَالدُّخَانُ، وَالدَّجَّالُ، وَدَابَّةُ الأرْضِ، وَيَأْجُوجُ وَمَأْجُوجُ، وَطُلُوعُ الشَّمْسِ مِن مَغْرِبِهَا، وَنَارٌ تَخْرُجُ مِن قُعْرَةِ عَدَنٍ تَرْحَلُ النَّاسَ. قالَ شُعْبَةُ: وَحدَّثَني عبدُ العَزِيزِ بنُ رُفَيْعٍ، عن أَبِي الطُّفَيْلِ، عن أَبِي سَرِيحَةَ، مِثْلَ ذلكَ، لا يَذْكُرُ النَّبيَّ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ أَحَدُهُما في العَاشِرَةِ: نُزُولُ عِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، وقالَ الآخَرُ: وَرِيحٌ تُلْقِي النَّاسَ في البَحْرِ. وفي روايةٍ: كانَ رَسُولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ في غُرْفَةٍ، وَنَحْنُ تَحْتَهَا نَتَحَدَّثُ، وَسَاقَ الحَدِيثَ بمِثْلِهِ. قالَ شُعْبَةُ: وَأَحْسِبُهُ قالَ: تَنْزِلُ معهُمْ إذَا نَزَلُوا، وَتَقِيلُ معهُمْ حَيْثُ قالوا.
الــراوي: حذيفــة بـن أسـيد الغفــاري والمحــدث: مســلم والمصــدر: صـحيح مســلم وخلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح.

اللَّهُمَّ بارِكْ لنَا في شامِنَا، وفي يَمَنِنَا. قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: اللَّهُمَّ بَارِكْ لنَا في شامِنَا وفي يَمَنِنَا. قالَ: قالوا: وفي نَجْدِنَا؟ قالَ: قالَ: هُنَاكَ الزَّلَازِلُ والفِتَنُ، وبِهَا يَطْلُعُ قَرْنُ الشَّيْطَانِ.
الــراوي: عبـد الله بـن عمــر والمحــدث: البخــاري والمصــدر: صـحيح البخـاري وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.

وبالـرجـوع الـي العـلوم والأبحـاث والدراســات الخاصــة بالـزلازل والبراكــين. فهــل الخســف يعـني غمــر الاراضــي بميــاة البحـار والمحيطــات أو براكــين عمـلاقة تجعــل الاراضــي غـير مـأهـولة بالســكان؟. الغمــر بالميــاة غالبـــا يعـني ذوبـان الجليـد فـي القطـب الشـمالي والقطــب الجنــوبي فيحــدث الغمــر بالميــاة.
وهـذا يتطــابق مـع الدراســات حـول نشــاط الـزلازل بحــزام النــار. الـزلازل المـدمـرة فـي التـاريخ المســجل كانــت فـي منــاطق عـلي حـزام النــار. زلـزال الأكــوادور كـان بشــدة 8.8 ريخــتر ســنة 1906م. زلــزال التبــت / الصـــين كـان بشــدة 8.6 ريخــتر ســنة 1950م. زلــزال روســـيا كـان بشــدة 9 ريخــتر ســنة 1952م. زلــزال شــيلي كـان بشــدة 9.5 ريخــتر ســنة 1960م. زلـزال آلاســـكا كـان بشــدة 9.2 ريخــتر ســنة 1964م. زلـزال آلاســـكا كـان بشــدة 8.7 ريخــتر ســنة 1965م. زلـزال أندونيســيا كـان بشــدة 9.1 ريخــتر ســنة 2004م. زلـزال شــيلي كـان بشــدة 8.8 ريخــتر ســنة 2010م. زلـزال اليـابان كـان بشــدة 9.1 ريخــتر ســنة 2011م. زلـزال روســيا كـان بشــدة 8.8 ريخــتر ســنة 2025م.
النهــاية المتوقعــة للحضــارات أما بالـزلازل المـدمـرة أو الميجــا براكــين. وهـذا يـؤكـده كلمــات الله تبـارك وتعــالي ” إِنَّمَا مَثَلُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا كَمَاءٍ أَنزَلْنَاهُ مِنَ السَّمَاءِ فَاخْتَلَطَ بِهِ نَبَاتُ الْأَرْضِ مِمَّا يَأْكُلُ النَّاسُ وَالْأَنْعَامُ حَتَّىٰ إِذَا أَخَذَتِ الْأَرْضُ زُخْرُفَهَا وَازَّيَّنَتْ وَظَنَّ أَهْلُهَا أَنَّهُمْ قَادِرُونَ عَلَيْهَا أَتَاهَا أَمْرُنَا لَيْلًا أَوْ نَهَارًا فَجَعَلْنَاهَا حَصِيدًا كَأَن لَّمْ تَغْنَ بِالْأَمْسِ ۚ كَذَٰلِكَ نُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ. ســورة يونـس 24″.
الـزالـزال المـدمـرة بنســبة 90% مـن واقـع الدراســات فـي حـزام النــار. وهـذا مـا قـد يتســبب فـي خســف الشــرق والغــرب. البراكـــين كبـركـان كـالـديـرا يلوســتون وبـركـان جبــل تامبــورا. لهـا آثــار عالميــة مـدمـرة عـلي المنـاخ والـزراعـة والصــحة. وهـذا أيضــا مـن أســباب الفنــاء والهــلاك.

وقــد يفســر هـذا الحـدث الكــوني تـدبر كلمــات الله تبــارك وتعـالي فـي القــرآن الكـريـم.
أَفَأَمِنتُمْ أَن يَخْسِفَ بِكُمْ جَانِبَ الْبَرِّ أَوْ يُرْسِلَ عَلَيْكُمْ حَاصِبًا ثُمَّ لَا تَجِدُوا لَكُمْ وَكِيلًا. ســورة الأســراء 68.
أَفَلَمْ يَرَوْا إِلَىٰ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُم مِّنَ السَّمَاءِ وَالْأَرْضِ ۚ إِن نَّشَأْ نَخْسِفْ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ نُسْقِطْ عَلَيْهِمْ كِسَفًا مِّنَ السَّمَاءِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَةً لِّكُلِّ عَبْدٍ مُّنِيبٍ. ســورة ســبأ 9.
فَكُلًّا أَخَذْنَا بِذَنبِهِ ۖ فَمِنْهُم مَّنْ أَرْسَلْنَا عَلَيْهِ حَاصِبًا وَمِنْهُم مَّنْ أَخَذَتْهُ الصَّيْحَةُ وَمِنْهُم مَّنْ خَسَفْنَا بِهِ الْأَرْضَ وَمِنْهُم مَّنْ أَغْرَقْنَا ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيَظْلِمَهُمْ وَلَٰكِن كَانُوا أَنفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ. سـورة العنكبـوت 40.
أَفَأَمِنَ الَّذِينَ مَكَرُوا السَّيِّئَاتِ أَن يَخْسِفَ اللَّهُ بِهِمُ الْأَرْضَ أَوْ يَأْتِيَهُمُ الْعَذَابُ مِنْ حَيْثُ لَا يَشْعُرُونَ. سـورة النحـل 45.
فالخســف هـو مـن أمــر الله وهـو جنــد مـن جنــود الله تبــارك وتعــالي ” إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ (82) فَسُبْحَانَ الَّذِي بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيْءٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ. سـورة يــس”.

وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ. ســورة التكـوير 6.
سجرت تعــني الأمتـلاء والفيضـان فيفيــض بعضــها إلـى بعــض فتصــير شــيئا واحــدا. وكذلـك يحتمــل المعـني اللغــوي التســخين الـي حـد الأشــتعال (فِي الْحَمِيمِ ثُمَّ فِي النَّارِ يُسْجَرُونَ. ســورة غـافـر 72.) .وبالـرجـوع الـي رقـم ســورة التكــوير فـي القــرآن الكـريـم نجــد رقمهــا  81.
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ. سـورة الأنفطـار 3. وبالـرجـوع الـي رقـم ســورة الأنفطــار فـي القــرآن الكـريـم نجــد رقمهــا  82.
المنطــق أن يـتم التســخين ثـم التفجــير. تسـلسـل يـدل عـلي العـديد مـن المعـاني وعـلي رأســها أن الحــدث لعمـوم البحـار لا بحـر دون غــيره. وهـذا يعـني ان البحـار ســتكون شـــيئا واحـدا بلا فواصـــل مـن اليابســة. وهـذا يعـني حـدوث الخســـف.

وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ فَدُكَّتَا دَكَّةً وَاحِدَةً. ســورة الحـاقـة 14. ودكــت تعـني الطــحن والتكســير إلـى قطـع صــغيرة.
يَوْمَ تَرْجُفُ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ وَكَانَتِ الْجِبَالُ كَثِيبًا مَّهِيلًا. ســورة المـزمـل 14. “تغــيير الطـبيعة الجيـولوجيـة للجبــال فتصــير كالكثبــان الرمليــة”.
وَتَكُونُ الْجِبَالُ كَالْعِهْنِ الْمَنفُوشِ. ســورة القـارعـة 5. تصــير الجبــال ككــومـة مـن الصــوف.
وَيَوْمَ نُسَيِّرُ الْجِبَالَ وَتَرَى الْأَرْضَ بَارِزَةً وَحَشَرْنَاهُمْ فَلَمْ نُغَادِرْ مِنْهُمْ أَحَدًا. ســورة الكهـف 47.
وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا (105) فَيَذَرُهَا قَاعًا صَفْصَفًا (106) لَّا تَرَىٰ فِيهَا عِوَجًا وَلَا أَمْتًا. ســورة طـه.
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ. ســورة المرسـلات 10.
وَسُيِّرَتِ الْجِبَالُ فَكَانَتْ سَرَابًا. ســورة النبــأ 20.
وهــذه الآيــات تظهــر تسـلسـل زوال الجبــال. وهــذا الحـدث الكــوني يعـني الخــلل فـي بنيـــة الأرض والمصــاحبة للأحـداث الكــبري مـن الـزلازل والبراكـــين.

رحـلة الـدجـال المـذكـورة فـي الأحاديــث النبــوية. خـروج مـن أيــران ثـم الأتجـاة الـي الغــرب “العــراق” ثـم الشــام وشــبه الجـزيرة العربيــة ومصـــر “ســيحتمي نبـي الله عيسـي عليـه الســلام والمؤمنيــن بقمـة جبــل الطــور مـن يأجـوج ومـأجـوج”.
ليسَ مِن بَلَدٍ إلَّا سَيَطَؤُهُ الدَّجَّالُ، إلَّا مَكَّةَ والمَدِينَةَ؛ ليسَ له مِن نِقَابِهَا نَقْبٌ إلَّا عليه المَلَائِكَةُ صَافِّينَ يَحْرُسُونَهَا، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ بأَهْلِهَا ثَلَاثَ رَجَفَاتٍ، فيُخْرِجُ اللَّهُ كُلَّ كَافِرٍ ومُنَافِقٍ.
الــراوي: أنـس بـن مالــك والمحــدث: البخــاري والمصــدر: صـحيح البخــاري وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.
يَجِيءُ الدَّجَّالُ، حتَّى يَنْزِلَ في ناحِيَةِ المَدِينَةِ، ثُمَّ تَرْجُفُ المَدِينَةُ ثَلاثَ رَجَفاتٍ، فَيَخْرُجُ إلَيْهِ كُلُّ كافِرٍ ومُنافِقٍ.
الــراوي: أنـس بـن مالــك والمحــدث: البخــاري والمصــدر: صـحيح البخــاري وخلاصـة حكـم المحــدث: صـحيح.


والأشــراط بدايتهـــا كمـا جـاء فـي حديــث الرسـول الكـريـم صــلي اللع عليـه وسـلم.
يا ابنَ حَوَالَةَ ! إذا رأيتَ الخِلافةَ قد نَزَلَتِ الأرضَ المُقَدَّسَةَ ، فقد دَنَتِ الزلازلُ ، والبَلابلُ ، والأمورُ العِظامُ ، والساعةُ يَوْمَئِذٍ أَقْرَبُ من الناسِ من يَدِي هذه مِن رأسِكَ
الــراوي: عبـد الله بـن حـوالـه والمحــدث: الألبـــاني والمصــدر: صـحيح الجــامع وخلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح.
فهــل أقـربـت الأشــراط؟

وأخــتتم بقــول الله ســبحانه وتعـالي الغالــب عـلي أمـره.
إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا يُنفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ لِيَصُدُّوا عَن سَبِيلِ اللَّهِ ۚ فَسَيُنفِقُونَهَا ثُمَّ تَكُونُ عَلَيْهِمْ حَسْرَةً ثُمَّ يُغْلَبُونَ ۗ وَالَّذِينَ كَفَرُوا إِلَىٰ جَهَنَّمَ يُحْشَرُونَ. ســورة الأنفـال 36.
يُرِيدُونَ أَن يُطْفِئُوا نُورَ اللَّهِ بِأَفْوَاهِهِمْ وَيَأْبَى اللَّهُ إِلَّا أَن يُتِمَّ نُورَهُ وَلَوْ كَرِهَ الْكَافِرُونَ. سـورة التـوبة 32.
أســـئل الله تبــارك وتعــالي السـلامـة للجمــيع.
خـالـد عـبد الصــمد.