الــوعـي والتـوقـع والغيـــب “الجــزء السـادس والعشـــرين”:-
مـن عـلامـات الســاعة “انتفـــاخ الأهــلة”.
من اقترابِ الساعةِ انتفاخُ الأَهِلَّةِ ، و أن يُرَى الهلالُ لليلةٍ ، فيقال : هو ابنُ ليلتيْنِ.
الــراوي: أبـو هـريـرة والمحــدث: الألبــاني والمصــدر: السـلسـلة الصــحيحة وخلاصــة حكـم المحــدث: صـحيح بمجمـوع طــرقـه.
خَرَجْنَا لِلْعُمْرَةِ، فَلَمَّا نَزَلْنَا ببَطْنِ نَخْلَةَ قالَ: تَرَاءَيْنَا الهِلَالَ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ ثَلَاثٍ، وَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ لَيْلَتَيْنِ، قالَ: فَلَقِينَا ابْنَ عَبَّاسٍ، فَقُلْنَا: إنَّا رَأَيْنَا الهِلَالَ، فَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ ثَلَاثٍ، وَقالَ بَعْضُ القَوْمِ: هو ابنُ لَيْلَتَيْنِ، فَقالَ: أَيَّ لَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ؟ قالَ فَقُلْنَا: لَيْلَةَ كَذَا وَكَذَا، فَقالَ: إنَّ رَسولَ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ، قالَ: إنَّ اللَّهَ مَدَّهُ لِلرُّؤْيَةِ، فَهو لِلَيْلَةٍ رَأَيْتُمُوهُ.
الــراوي: عبـد الله بـن عبــاس والمحــدث: مسـلم والمصـدر: صـحيح مسـلم وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.
أَهْلَلْنَا رَمَضَانَ وَنَحْنُ بذَاتِ عِرْقٍ، فأرْسَلْنَا رَجُلًا إلى ابْنِ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهما يَسْأَلُهُ، فَقالَ ابنُ عَبَّاسٍ رَضِيَ اللَّهُ عنْهمَا: قالَ رَسولُ اللهِ صَلَّى اللَّهُ عليه وَسَلَّمَ: إنَّ اللَّهَ قدْ أَمَدَّهُ لِرُؤْيَتِهِ، فإنْ أُغْمِيَ علَيْكُم فأكْمِلُوا العِدَّةَ.
الــراوي: عبـد الله بـن عبــاس والمحـدث: مسـلم والمصــدر: صـحيح مسـلم وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.
ذكــر الله تبــارك وتعــالي الأهـلة والقمــر فـي القــرآن الكـريم، موضــحا انهـا مواقيـت للنـاس، وقـد جعلهــا الله سـبحانه وتعـالي لحســاب الشــهور والســنين. بـرؤية الهـلال يبــدأ شــهر وينتهــي آخــر، وعـلي تلـك الـرؤيـة تتحــدد فـرائض كـثيرة كالصــيام والحـج. وانتفــاخ القمــر عظمـة جرمهــا وحجمهـــا، ومـع انتفــاخ الهـلال وكـبر حجمـه يضــطرب النـاس، فيمــا يقــدرون مـن العبـــادات، بـرؤيـة الأهــلة مـن الصــوم والإفطــار، والـوقـوف بعــرفه وغــيرها. فتــزل أقـدام وتثبـــت آخــري. وانتفــاخ الأهــلة، جمــع يـدل عـلي تكــرار الأمــر وكــثرته.
والآيــات القرآنيـــة الـدالـة عـلي آيـة القمــر الكونيـــة:
يَسْأَلُونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ ۖ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالْحَجِّ ۗ وَلَيْسَ الْبِرُّ بِأَن تَأْتُوا الْبُيُوتَ مِن ظُهُورِهَا وَلَٰكِنَّ الْبِرَّ مَنِ اتَّقَىٰ ۗ وَأْتُوا الْبُيُوتَ مِنْ أَبْوَابِهَا ۚ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ. ســورة البقـرة 189.
فَالِقُ الْإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَنًا وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَانًا ۚ ذَٰلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ. سـورة الأنعـام 96.
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُورًا وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللَّهُ ذَٰلِكَ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ. سـورة يونـس 5.
اللَّهُ الَّذِي رَفَعَ السَّمَاوَاتِ بِغَيْرِ عَمَدٍ تَرَوْنَهَا ۖ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ يُدَبِّرُ الْأَمْرَ يُفَصِّلُ الْآيَاتِ لَعَلَّكُم بِلِقَاءِ رَبِّكُمْ تُوقِنُونَ. سـورة الـرعـد 2.
وَسَخَّرَ لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَائِبَيْنِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ. ســورة أبراهـيم 33.
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. ســورة الأنبيـاء 33.
وَالْقَمَرَ قَدَّرْنَاهُ مَنَازِلَ حَتَّىٰ عَادَ كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ (39) لَا الشَّمْسُ يَنبَغِي لَهَا أَن تُدْرِكَ الْقَمَرَ وَلَا اللَّيْلُ سَابِقُ النَّهَارِ ۚ وَكُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ. ســورة يـس.
وَالشَّمْسِ وَضُحَاهَا (1) وَالْقَمَرِ إِذَا تَلَاهَا. ســورة الشـمس.
وفلكيــــا ظــاهرة انتفــاخ الأهــلة هـي ظـاهـرة فلكيــة يصـف فيهــا النـاس الهــلال عـلي أنـه أكـبر أو أكـثر انتفــاحا من المعتــاد فـي بـدايـة الشــهر القمــري (القمــر فـي بـدايـاته بعــد المحــاق، وتعريــف المحــاق هــو الطــور القمــري الـذي لا يظهــر فيــه القمــر فـي الســماء ليــلا، لأنـه يكــون فـي جهــة واحـــدة مـع الشـمس، أي بيــن الأرض والشمس، ويحــدث ذلـك عنـد بـدايـة كـل شــهر هجــري، ومـدة المحــاق تســتمر لبضــع ســاعـات فقــط، ثـم يبــدأ الهــلال بالظهــور. وســبب عـدم رؤيــة القمــر، لأن الجـزء المضــاء منـه لا يكــون مواجهــا للأرض). فيبــدو كـأنـه ليلتيــن أو ثـلاث ليــال مـن عمـر القمــر، وهـذه الظـاهـرة محــل نقـاش فـي المجتمـع الفلكــي.
وهنــاك عـوامـل طبيعيــة وفلكيـــة تـؤثـر عـلي شــكل الهـلال الظــاهري وهــي، الاقتــران (احيــانا يحـدث الاقــتران قبــل غـروب الشـمس، ممـا يجعــل الهــلال يـري بعـد الغــروب مباشــرة بشــكل واضـح وكــبير نســبيا، وكلمـا زادت مـدة الاقــتران، بـدا الهــلال أكـبر وأوضــح فـي الليـلة الأولـي لرؤيتــه). اختــلاف المـوقـع الجغـرافي يـؤثـر عـلي إمكانيــة رؤيــة الهـلال وحجمــه الظــاهري (الرصــد شــرقا أو غــربا)، فـي الغــرب تكـون ظـروف رؤيــة الهـلال أفضــل، ويظهــر الهـلال أكـبر نســبيا مـن نفـس الليـلة فـي المشــرق (فـرق التوقيــت يـزيـد مـن مـدة الاقــتران). الظـروف الجـوية، السـماء الصـافية تتيـح الـرؤيـة الجيـدة، يظهــر الهـلال بشـكل واضـح وأكـبر (قـد يســاهم الضـوء الـرمـادي (انعكـاس ضـوء الشـمس مـن الأرض عـلي القمــر، قـد يجعــل الجـزء الغـير مضــئ مـن القمــر مرئيـــا “انتفــاخ الهــلال”).
والخلاصـــة، انتفــاخ الأهــلة تتـأثر بعـده عـوامـل، عمـر الهــلال ومكــان الراصــد وحـالـة الطقــس.
وعـلي ســبيل المثــال فـي 7 ســـبتمبر 2025م (ظـاهـرة القمــر الكــبير الـدمـوي)، حـدث خســوفٍ قمــري كــلي، كــان مرئيـــا فـي مصـر وبعــض الــدول العربيــة. القمــر الكبيــر الـدمـوي هـــو خســوف كــلي للقمــر، مـع وجــود القمــر فـي أقــرب نقطــة لـه مـن الأرض. القمــر يبــدو أكبــر وأحمــر اللــون، لكنـه ينتفــخ ظـاهـريا “للعـين المجـردة”.
أكتفــي بهـذا القــدر ونكمــل فـي الأجــزاء القـادمـة أن شــاء الله تبـارك وتعــالي.
خـالـد عـبد الصــمد.