الــوعـي والتـوقـع والغيـــب “36”:-
مـن عـلامـات الســاعة “العــلامـات الكــبري – الجــزء 1”.
ســورة البقـــرة تبــدأ بالايمـان بالغــيب وتنتهــي بالايمـان بالغيـــب. أصــل الايمــان هـو الغيــب وليـس مـا هـو ملمـوس ومحســوس ومـدرك.
الم (1) ذَٰلِكَ الْكِتَابُ لَا رَيْبَ ۛ فِيهِ ۛ هُدًى لِّلْمُتَّقِينَ (2) الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِالْغَيْبِ وَيُقِيمُونَ الصَّلَاةَ وَمِمَّا رَزَقْنَاهُمْ يُنفِقُونَ (3) وَالَّذِينَ يُؤْمِنُونَ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْكَ وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلِكَ وَبِالْآخِرَةِ هُمْ يُوقِنُونَ (4) أُولَٰئِكَ عَلَىٰ هُدًى مِّن رَّبِّهِمْ ۖ وَأُولَٰئِكَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ. ســورة البقــرة.
آمَنَ الرَّسُولُ بِمَا أُنزِلَ إِلَيْهِ مِن رَّبِّهِ وَالْمُؤْمِنُونَ ۚ كُلٌّ آمَنَ بِاللَّهِ وَمَلَائِكَتِهِ وَكُتُبِهِ وَرُسُلِهِ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِّن رُّسُلِهِ ۚ وَقَالُوا سَمِعْنَا وَأَطَعْنَا ۖ غُفْرَانَكَ رَبَّنَا وَإِلَيْكَ الْمَصِيرُ. ســورة البقــرة 285.
والله تبـارك وتعــالي لا تـدركـه الابصــار لكـن آيـاته البيــنات منتشــرة ولا حصــر لهـا (ذَٰلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ ۖ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ ۖ خَالِقُ كُلِّ شَيْءٍ فَاعْبُدُوهُ ۚ وَهُوَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ وَكِيلٌ (102) لَّا تُدْرِكُهُ الْأَبْصَارُ وَهُوَ يُدْرِكُ الْأَبْصَارَ ۖ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ (103) قَدْ جَاءَكُم بَصَائِرُ مِن رَّبِّكُمْ ۖ فَمَنْ أَبْصَرَ فَلِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ عَمِيَ فَعَلَيْهَا ۚ وَمَا أَنَا عَلَيْكُم بِحَفِيظٍ (104) وَكَذَٰلِكَ نُصَرِّفُ الْآيَاتِ وَلِيَقُولُوا دَرَسْتَ وَلِنُبَيِّنَهُ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ. ســورة الأنعـام).
والله تبـارك وتعــالي عـالـم الغيــب والشــهادة، ومـا آتـي عـلي لســان الرســول صــلي الله عليـه وســلم، فـي أمـور آخـر الـزمـان هـي مـن عـلـم الله ســبحانه وتعـالي، وفضــله عـلي الرســول الكــريم، لتنبيـه وتـحذيــر الأمـة ممـا ســـيلحق بهـا عـبر الـزمـان.
قـال الرســول صــلي الله عليـه وســلم.
إنَّكم تُصالحونَ الرومَ صلحًا آمنًا ثم تُقاتلون أنتم وهم عدُوًّا من ورائِكم.
الــراوي: ذي مخبــر رجـل والمحـدث: ابـن بـاز والمصــدر: مجمـوع فتــاوى ابـن بـاز وخلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح.
ستُصالِحونَ الرُّومَ صلحًا آمِنًا؛ فتَغْزونَ أنتم وهُمْ عدُوًّا مِن ورائِكم؛ فتُنصَرون وتَغْنَمونَ وتَسْلمونَ، ثم ترجِعونَ حتَّى تَنزِلوا بمَرْجٍ ذي تُلولٍ، فيرفَعُ رجلٌ من أهلِ النصرانيَّةِ الصليبَ، فيقولُ: غلَبَ الصليبُ؛ فيغضبُ رجلٌ مِنَ المسلِمينَ فيدُقُّه؛ فعِندَ ذلك تَغْدِرُ الرُّومُ وتجمَعُ للملحمةِ.
الــراوي: ذو مخمـر أو ذو مخـبر (رجـل مـن أصـحاب رسـول الله) والمحـدث: الألبــاني والمصـدر: صـحيح أبـي داود
وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.
التصـالح مـع الـروم وغــزو عـدو مـن وراء الـروم والمسـلمين، ليـس معــركة نهـاية الـزمـان (الملحمـة الكـبري أو مـا يطـلق عليـه هــرمجـدون). وهـذه المعـركة بلغــه العصــر الحـالـي يطــلق عليهـا الحـرب العالميــة الثالثـــة، والله ســبحانه وتعــالي أعـلـم بالأطـراف المشــاركة مـن الـدول القطــرية، فعالميـــا تـم هـدم فكـرة الأمـم او ما يســمي بالامـبراطـوريـات، وتبــقي الـدول القطــرية التـي حلــت محــل الأمـم.
قـال الله تبــارك وتعـالي “إِن يَمْسَسْكُمْ قَرْحٌ فَقَدْ مَسَّ الْقَوْمَ قَرْحٌ مِّثْلُهُ ۚ وَتِلْكَ الْأَيَّامُ نُدَاوِلُهَا بَيْنَ النَّاسِ وَلِيَعْلَمَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَيَتَّخِذَ مِنكُمْ شُهَدَاءَ ۗ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الظَّالِمِينَ. سـورة آل عمـران 140″، والحضــارة تـزدهـر ثـم يصـيبها الأفــول، فتنهــار تـاركـه خلفهـــا أطـلال او أرث حضــاري، قـد يكــون للتـاريخ وقـد يكـون ســببا فـي أعـادة نهضـتها مـرة آخــري. ســنة الله تبـارك وتعـالي بعـد ســنة الأهـلاك هـي ســنة التـدافـع ” فَهَزَمُوهُم بِإِذْنِ اللَّهِ وَقَتَلَ دَاوُودُ جَالُوتَ وَآتَاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ وَالْحِكْمَةَ وَعَلَّمَهُ مِمَّا يَشَاءُ ۗ وَلَوْلَا دَفْعُ اللَّهِ النَّاسَ بَعْضَهُم بِبَعْضٍ لَّفَسَدَتِ الْأَرْضُ وَلَٰكِنَّ اللَّهَ ذُو فَضْلٍ عَلَى الْعَالَمِينَ (251) تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ. سـورة البقــرة”.
فـي هـذه الأيـام وبعـد الأفســاد حديثـــا فـي الأرض مرتيــن متتـاليتين (الحـرب العالميـة الأولـي – الحـرب العالميـة الثانيـة)، ســقطت الهيمنـة الاوروبيــة، وصــعدت غـرب الأطلســي (ذات العمــاد) كبـديل للغـرب بكـل الأرث الغـربي وعـلي رأســها الحكـومـة العميقــة “الظـــل”، وكذلـك الجنــاح الشــرقي (الاتحـاد الســوفيتي أنـذاك)، وكـان الصــراع بينهمــا شــديد “رغـم الأتفــاق شــفهيا او تحـريرا عـلي تقسـيم التـوازنـات” فيمـا سـمي بالحـرب البــاردة.
فـي ضــوء الصــراعات القـيم الأخلاقيــة تراجعـــت أمـام القــوة المـاديـة (الماليـة والعســكرية)، فمـن يملـك يفعــل (يقتـــل – يســتعبد – يســـبي) دون قـانـون أخـلاقـي او ديــني للعقـــاب. بـل تـم تقــديـم الســلطة والقـوة عـلي انهـا المعيــار الوحـيد للأفضــلية “القطبيــة الـواحـدة الحاكمـة”. فالقــوي يســتحق والضــعيف لا يســتحق بـل وينتهـــك (لا مجـال للمــبررات الأخلاقيـة والعـدالـة الأنسـانية والاجتمـاعيـة).
الحـرب العالميــة الثالثـة قـد تكــون بـدأت بشــكل فعــلي، لكـن بشــكل مختلـــف، والصــراعات الأقتصــادية عـلي أشــدها، وعـلي ســبيل المثــال رقعــة النـزاع تـزداد اتسـاعا بيـن روســيا وأوكرانيـــا، بخــلاف حــرب الـ 12 يـوم بيــن الـدولـة الملفقـــة وأيـران، وأعتــداءات الـدولـة الملفقـــة فـي الأرض المبــاركة ولبنــان وســوريا (أرض الشــام) مســتمرة، وتتصــاعد وفـق مخططــات غــير معلنــه، بخـلاف الأنقســام والصــراع الغـير مـبرر فـي الســودان. هـذا يعــني أعـادة تشـكيل تـوازنـات القـوي عالميــا لتكــوين مـا يشــبه الأحــلاف او الاتحــادات لـدول قطــرية.
وفـي تقــديري ان الاقتتـــال عـلي جبـــل مـن ذهــب مـع انحســار الفـرات جــزء مـن الحـرب العالميـة الثالثــة، وقـال الرسـول صـلي الله عليـه وسـلم فـي ذلـك.
لا تَقُومُ السَّاعَةُ حتَّى يَحْسِرَ الفُراتُ عن جَبَلٍ مِن ذَهَبٍ، يَقْتَتِلُ النَّاسُ عليه، فيُقْتَلُ مِن كُلِّ مِائَةٍ تِسْعَةٌ وتِسْعُونَ، ويقولُ كُلُّ رَجُلٍ منهمْ: لَعَلِّي أكُونُ أنا الذي أنْجُو. وفي روايةٍ: فقالَ [أبو صالح السمان]: إنْ رَأَيْتَهُ فلا تَقْرَبَنَّهُ.
الــراوي: أبـو هـريـرة والمحــدث: مسـلم والمصــدر: صـحيح مســلم وخلاصــة حكـم المحــدث: صــحيح.
يُوشِكُ الفُراتُ أنْ يَحْسِرَ عن كَنْزٍ مِن ذَهَبٍ، فمَن حَضَرَهُ فلا يَأْخُذْ منه شيئًا. [وفي رواية]: يَحْسِرُ عَنْ جَبَلٍ مِنْ ذَهَبٍ.
الــراوي: أبـو هـريـرة والمحـدث: البخــاري والمصــدر: صـحيح البخــاري وخلاصـة حكـم المحــدث: صــحيح.
وفـي الجـزء السـابع والعشـرين مـن هـذه السـلسـلة، توضــيح واســتقراء للفــرات، وليـس بالضــروري نهــر الفـرات المعــروف (تركيــا – ســوريا – العــراق)، فقـد يكــون مـاء عـذب فــرات بمكـان آخــر، والذهـــب هـو ما يســمي اليـوم باسـم المعــادن النـادرة.
لابـد مـن مـراعـاة المنهجيــة والمنطقيـــة فـي تصــاعد الأحـداث العالميــة، بـدلا مـن الطريقـة الاســتباقية او التنبــوئية، والحـدث المنفــرد لا قيمــة لــه، ان لـم يوضــع فـي ســـياق.
تحالـف روســيا وكـوريـا الشــمالية لـه قيمتــه، لكـن وزنـه الفعـلي يقـاس طبقــا للمنظـومـة الدوليــة، وليـس كحــدث منفــرد (أعتــبرها البعــض “النـاتـو” وحـدة بيـن دولتيــن وليـس تحالــف بيـن دولتيــن). ومـن ناحيــة آخـري كـوريـا الشـمالية فـي حـالـة حصــار شــديد، وهـي فـي حـاجـة ماســة وشــديدة الـي الغــذاء والطـاقـة والتكنـولوجيـا المتطــورة “الأقمـار الصـناعية”، روســيا والصــين همـا الـداعـم الاسـاسـي والرئيسـي لكـوريا الشــمالية. وروســيا والصــين كلاهمـا يســتخدم كـوريـا الشــمالية فــزاعـة للغــرب (لأخـافـه الغــرب مـن الســلاح النـووي الكــوري). مـن المـؤكـد ان التحالــف الروسـي الكـوري بمبـاركة صــينية، وبتنســيق مســبق فكـوريا الشــمالية لا حيــاة لهـا بـدون الصــين. والصــين تقـدم الـدعـم الكـامـل لروســيا بطريقـــة مـا او بآخــري (مـن وراء حجـــاب).
ذات العمــاد ومـن خلفهـــا أوروبــا تســعي لتحالفـــات اســتراتيجية “قـد تكـون غـير معلنــه أو موثقـــة علنيـــا”، للتضــيق عـلي الصــين اتجـاه بحـر الصــين والـذي يمــر منـه الجــزء الأكـبر مـن تجـارة العـالـم “النـزاعات البحـرية في بحـر الصـين الجنـوبي بيـن الصــين مـن جانـب وفيتنــام والفلبيــن مـن الجانـب الآخــر.
ذات العمــاد تســعي لفـرض هيمنتهـــا عـلي النفــط فـي كـلا مـن فنــزويلا ونيجيــريا بـذرائـع لا تخاطــب العقــل والمنطــق، ولكنهـــا ذرائـع للتـدخـل وفـرض الســيطرة للاســتحواذ عـلي الثــروات.
الكتــلة الشــرقية المعارضــة للغــرب بقــيادة الصــين وعضــوية كـلا مـن روســيا وبيلاروســـيا وكـوريـا الشــمالية وأيـران تـزداد تلاحمـــا. وفـي تقــديري ان الكتــلة الشــرقية تـري ان النـاتـو فكــرة اســتعمارية، وأســـتمدت الفكــرة مـن انهــيار الاتحـاد الســوفيتي، عـند التفكــيك والانهــيار كـان يجــب تفكــيك النـاتـو (عـدم الحـاجـة إليـه بعـد انهيــار الاتحــاد الســوفيتي وحلـف وارســـو). لكـن الحقيقــة الغــرب عــزز حلـف النـاتـو لابتــلاع ومحاصــرة روســيا مـن جـديـد (الكراهيـة الغربيــة لروســيا)، بعـد مـا وصــلت روســيا لأدنـي درجــات القــوة. كـان عـلي الغــرب حينئــذ أخلاقيــــا يجــب ان يتقــدم لأنقــاذ روســيا وأهلهـا أنســانيا. لكـن تـم اســتغلال هـذه اللحظــة لأضــعاف روســيا واســتغلالها بشــكل أكــبر. بـل وتـم الأنقــاض عـلي عمـق روســيا الاســتراتيجي، بتوســيع رقعــة حلــف النــاتو فـي الـدول التـي كانــت حلـف وارســـو ســابقا. ورأت الكتــلة الشــرقية ان النـاتـو لا يحــترم الجــوار، ولا يحــترم العمــق الاســتراتيجي والحضــارة الروســية مـن قريــب او بعــيد. فالنـاتـو اســتغل لغــة القــوة، دون النظـــر الـي مـوازيـن الحـق والعــدل والأخــلاق والمنطــق. والنـاتو اليـوم أصـبح أضــعف مما كـان عليـه ســابقا، فالتداعيــات الأقتصــادية العـالميـة كـان لهـا الأثــر الأكــبر (الاقتصــاد الاوروبـي واقتصــاد ذات العمــاد بـات أضــعف مـن ذي قبـــل لتـراكـم الـديـون المليــارية)، هـذا بخـلاف تصــاعد الأحـزاب اليمنيــة المتطــرفة فـي أوروبــا، والتـي تنــادي بالقطــرية بـديـلا عـن الاتحــاد.
الحـروب العالميــة الأولـي والثانيـــة لـم تبــدأ بقــرار، فهـذه النوعيــة مـن الحــروب تبــدأ بالتــدرج (الأســتجرار)، وفـي تقــديري ان الحـرب العالميـة الثالثــة ســتكون بدايتهـــا اســتخدام ســلاح نــووي تكتيــكي فـي مكــان مـا. والبـدايـة غالبــا ســيناريوهات، يليهـــا تدريبـــات (منــاورات) وكلاهمــا تقريبـــا تـم، ويليهــا خـروج الأمـور عـن الســيطرة (تحـويـل الممكنــات الذهنيــة الـي ممكنــات واقعيـــة).
أكتفــــي بهـــذا القـــــدر ونكمــــل فـي الأجـــزاء القــــادمـة.
خــالــد عــبد الصـــــمد.