الــوعـي والتحليــــل النقــــدي – الجــزء الثــاني.
كتــــاب قـديـم أكتشـــف فـي ظــروف غامضــــة فـي تركيــــا. فـي ســـنة 2000م أكتشـــفت الشـــرطة التركيـــة هـذه النســـخة القديمــة خــلال أحـدي عمليــــات مكافحــــة التهـــريب. وهـذه النســخة مـن جلــود الحيــوانـات ومكتـــوبة يـدويـا بخــط مذهـــب باللغـــة الآراميــــة.
حــتي الآن لـم يعــرض مـا فيـه بوضـــوح. ومـؤخـرا كانــت الأحـاديــث أن مـا فيـــه مــزور ومـرفـوض. لســت أدري أذا كـان الـرفـض كـلي أم جــزئي للتضـــارب فـي المعـــلومـات المعلنــــة والموثقــــة. يقـــال عـن هــذا الكتــاب أنجيــــل بـرنـابــا.
أحتفظـــت الســـلطة التركيــــة بهـــذه النســـخة فـي ســـرية تـامـة لمــدة تقــترب مـن 10 ســـنوات. ويقــال أنـه فـي ســـنة 2010م تـم نقـــل هــذه النســـخة الـي متحـــف أنقـــرة للأنثـروبـولـوجيـــا بعــد عمليـــة ترميــم بســـيطة. ويقـــال أن بـابـا الفاتيكـــان آنــذاك (بنـديكتــوس السـادس عشـــر – البـابـا 265 للكنيســـــة الكـاثوليكيــــة) طلـــب الأطــلاع عـلي الكتـــاب. لأحتـــوائه عـلي بعــض النصــوص التـي قـد تتفـــق مـع القــرآن الكـريـم أو البعثـــة المحمــدية. حــول نـبي الله عيســي عليــه الســلام.
الســلطات التركيـــة تعتقــــد أن المخطــوطـة (الكتــاب) أصـــلية. بعـد الفحــص الكــربـوني لهــا والـذي تـوقـع تـاريخ الكتــابة منــذ حــوالي 1800 ســـنة. وهــذا يعــني أنهـا كتــبت قبـــل رســالة نـبي الله محمــد عليـه الصــلاة والســلام بنحــو 400 ســـنة. شـــكك مراقبيـــن آخــرين فـي صـــحتهـا وزعـم البعـــض أن هــذه المخطــوطـة تحـــدي أيـــراني. لمحــاولـة الأســـاءة أو القضـــاء عـلي المســـيحية. الخــلافـات عــديدة وعميقـــة القليـــل منهـــا خــرج للعـــلن والكــثير منهـــا فـي الخفـــاء.
مـن المعــروف أن تلامــيذ نـبي الله عيسـي عليـه الســـلام كـانـوا يعــرفـون بالحوارييـــن (فَلَمَّا أَحَسَّ عِيسَىٰ مِنْهُمُ الْكُفْرَ قَالَ مَنْ أَنصَارِي إِلَى اللَّهِ ۖ قَالَ الْحَوَارِيُّونَ نَحْنُ أَنصَارُ اللَّهِ آمَنَّا بِاللَّهِ وَاشْهَدْ بِأَنَّا مُسْلِمُونَ. ســورة آل عمـران 52). وهــؤلاء التلامــيذ هـم مـن حــق لهــم كتــابة الأنجيـــل. لآنهــم عاشـــوا مـع نـبي الله عيســي عليـه الســلام وشـــهدوا تعاليمــــة. ( وَيُعَلِّمُهُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَالتَّوْرَاةَ وَالْإِنجِيلَ. ســورة آل عمــران 48 – وَقَفَّيْنَا عَلَىٰ آثَارِهِم بِعِيسَى ابْنِ مَرْيَمَ مُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ ۖ وَآتَيْنَاهُ الْإِنجِيلَ فِيهِ هُدًى وَنُورٌ وَمُصَدِّقًا لِّمَا بَيْنَ يَدَيْهِ مِنَ التَّوْرَاةِ وَهُدًى وَمَوْعِظَةً لِّلْمُتَّقِينَ. ســورة المـائـدة 46).
الأناجيـــل الأربعـــة المعتمـــدة مـن الكنيســــة الشـــرقية (مــتي – مـرقــس – لـوقـا – يوحنــــا).
الســؤال المحــير والمثيــر للجـدل لمـاذا قـامـت تركيـــا بأخفـــاء هــذا الكتــاب لمـدة 10 ســـنوات؟ يقـــال أن الســـبب تـدخـل الفاتيكـــان وبريطانيــــا واليـونـان كـان ســـببا فـي ذلــك. وهـــذا أمـر قـد يكــون طــبيعي لأنـه يمـس محتــوي مـا جـاء فـي الكتــاب المقـدس. الغريــب أن الـدولـة الملفقــــة هـي الآخــري تـدخلـــت وهــو مـن الأمــور المثيـــرة للجــدل. عبــــاد العجـــل لا يعــترفـوا ســـواء بالأنجيــــل أو القــرآن الكــريـم. فلمـــاذا التـدخـل؟ (وَقَالَتِ الْيَهُودُ لَيْسَتِ النَّصَارَىٰ عَلَىٰ شَيْءٍ وَقَالَتِ النَّصَارَىٰ لَيْسَتِ الْيَهُودُ عَلَىٰ شَيْءٍ وَهُمْ يَتْلُونَ الْكِتَابَ ۗ كَذَٰلِكَ قَالَ الَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ مِثْلَ قَوْلِهِمْ ۚ فَاللَّهُ يَحْكُمُ بَيْنَهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ فِيمَا كَانُوا فِيهِ يَخْتَلِفُونَ. ســورة البقـــرة 113).
مـن تلاميـــذ نـبي الله عيســي عليــه الســلام بـرنـابـا. وكــان هـو أحــد رســـل المســيح عليـه الســلام الســبعين. ويقــال أنـه ولــد فـي قــبرص وكــان مـن عـائـلة يهـــوديـــة. وهــو مـن الأوائـــل الـذيـن آمنـــوا بالمســيح عليــه الســـلام ورســـالته الســـماويـة وكــان مـن تلاميـــذه المقربيــــن.
فـي مجمـــع قـرطـاج 397م قــرر رجـال الكنيســــة بعــد الفحــص والتمحيـــص أعتمـــاد أربعـــة أناجيـــل فقـــط. وتـم أهمـــال بـاقـي الأناجيـــل المكتــوبة (يقـــال أن عــددهـا يتجــاوز 62) ولســــت أدري هـل الأناجيـــل التـي تـم أهمــالهـا تـم أهمــالها بشـــكل كـلي نتيجــة أخطــاء فـيمـا تحتــويه ســـواء فـي المنهـــج أو التكلـــيف.
مـن المـؤكـد أن الأناجيـــل الأربعــة المختــارة هـي الأقــرب للصـــواب. وهـي المتناســـقة مـع تعليمـات الكنيســــة.
وهــنا لأبــد مـن مـراعــاة أن النصــوص لا تـؤخـذ بنــاء عـلي تعاليــم المعــابد. بـل النصــوص المقدســـة هـي مـا تــلزم المعـابد بالتعاليــم الدينيــــة.
وهنــا الســـؤال هـل تـم أختيـــار الأناجيـــل الأربعــــة تبعـــا لمـا جـاء فـي مجمـــع نيقيــــا 325م بمدينـــة نيقيــــا التركيــــة؟. والـذي دعــا لـه أمـبراطـور رومـــا قســــطنطين الأول والـذي تـم فيـه أســتبعاد الأريســـيين وأعتبــارهـم مهـرطقيـــن والأكــثر مـن ذلــك تـم حــرق كتبهـــم وتعاليمهـــم ومنــع أفكــارهـم مـن الأنتشــــار.
أكتفـــي بهـــذا القـــدر ونكمـــل فـي الأجــزاء القــادمـة أن شــاء الله.
خـالـد عـبد الصـــمد.