الــوعـي والتــوتـرات الأقتصـــادية – الجــزء الأول.
الســـلام لا يتحـــقق الا بالقـــوة. القــوة هـي الســلاح الوحيـــد لأحــلال الســـلام. ومـن لـديه الســلاح النــووي مالـك للقـــوة ليــس للأســـتخدام ولكـــن للتخويـــف والـــردع أذا لــزم الأمـــر. المالـك للســـلاح النــووي قــوي لأنـه أجبـــن أن يســـتخدمه عـلي أرض الـواقـع أن كـان يفكـــر فـي تخـويــف قــوة نــووية آخــري. والبعـــض الآخــر لـديـة القــدرة عـلي صــناعة الأســـاطير ســواء الحاليــــة أو الماضــية أو المســتقبلية. والأســـطورة مـا هـي الا خـلـط النـــذر القليـــل مـن الحقيقــــة بالأكاذيـــب والأباطيــــل فيختــــل الـوعـي ويســـقط فـي هــوية الســـراب. وعـلي ســـاحة الثقــــافة يـتم أصـــدار العـــديد مـن الكــتب والأبحـــاث ومنهـــا مـا هـو حــق للتوعيــــة ومنهـــا مـا هــو موجـــة.
أتظـــن ذات العمـــاد (غــرب الأطلســـي) أنهــم جنـــد الله تبــارك وتعـــالي عـلي الأرض وهــم شـــعب الله المختـــار (يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اذْكُرُوا نِعْمَتِيَ الَّتِي أَنْعَمْتُ عَلَيْكُمْ وَأَنِّي فَضَّلْتُكُمْ عَلَى الْعَالَمِينَ (47) وَاتَّقُوا يَوْمًا لَّا تَجْزِي نَفْسٌ عَن نَّفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنصَرُونَ. ســورة البقـــرة). أهـم لا يـدركـون أن أمـر الله ســبحانه وتعــالي لا مــرد لـه (إِنَّمَا أَمْرُهُ إِذَا أَرَادَ شَيْئًا أَن يَقُولَ لَهُ كُن فَيَكُونُ. ســورة يـس 82). لـن يــترك الله تبــارك وتعــالي أمـر الأرض بيــد ثــلة مـن المتكـــبرين وهــو مـن أهـلـك عــاد الأولـــي (وَأَنَّهُ أَهْلَكَ عَادًا الْأُولَىٰ (50) وَثَمُودَ فَمَا أَبْقَىٰ (51) وَقَوْمَ نُوحٍ مِّن قَبْلُ ۖ إِنَّهُمْ كَانُوا هُمْ أَظْلَمَ وَأَطْغَىٰ. ســورة النجــم). فهـــل هـم عـــاد الثانيــــة وفـي طـريقهـــم الـي الــزوال كمــا حـدث مـن قبـــل.
كتــاب قصـــة الحضـــارة تأليــــف ول وأيـريـل ديورانــــت يعكـــس بالأدلـــة الواقعيــــة أن ســـقوط الحضـــارة يبـــدأ بعــد الوصــول لـذروتهــــا. وهــذا هـو الحــادث عـلي أرض الــواقـع الآن.
الـدول العظمــي عـلي درايــة ويقيــن أن لأهــلاك دولـة مـا أو أمـة مـا لأبــد مـن التسـلســل الـي داخلهـــا أولا. تــزرع مخالبهــــا وعــندمـا تنمـــو وتقـــوي تتــآكـل هـذه الـدول أو الأمـم مـن الـداخــل قبـــل الخــارج. وبالتــالي يســـهل أفتـراســـها بـلا مقـــاومـة.
تـم زراعــة الـدولـة الملفقــــة لتكـــون دولــة وظيفيــــة مبنيــــة عـلي تغـــذيـة الصـــراع والفتــــن. وفـي هـذه الأونــة صـــعد نجــم العــراق وكــان لأبـد مـن عرقلتــــه. مطبــــخ مخــابرات ذات العمــاد – بريطانيــــا – فرنســــا – الـدولـة الملفقــــة نجحـــوا فـي تحــويـل الشـــاة الـي دميـــة وكـان لأبــد مـن أســـتبداله. أطـاحـوا بالشـــاة وتـم جلـــب الحكــم الشــيعي لأســـتفزاز الســـنة. فيتنــاحـر الجميــــع والـرابـح كـان الخــارج. فأشــتعلت حــرب الخليــج الأولـي 1980 – 1988م وتـم أنهــاك العـــراق بشـكل واضـــح.
وكانـــت الأجهـــزة الأســـتخباراتيـة فـي نفــس الوقــــت تــزرع فـي العـــامـة مـن أهــل الـوطـن العــربي نــزعـة عشــــق المظـــلوم للظــالـم. وهكـــذا يســـقط العــامـة فـي أختبـــار (أمتحـــان) الــولاء للقبليـــــة والقوميـــــة دون الأخــذ فـي الأعتبـــار الأمـة التـي يربطهــــا اللغــــة والـديــن.
أكتفـــي بهــذا القــــدر كمقـــدمـة ونكمـــل فـي الأجـــزاء القــادمـة أن شــاء الله.
خـالـد عـبد الصـــمد.